浑沌(hùn-) : 也作“混沌”。古人想像中天地未开辟以前宇宙模糊一团的状态。王充《论衡·谈天》:“说《易》者曰:‘元气未分,浑沌为一。’”后用以形容模糊隐约的样子:在这浑沌的灯火里,渗入一派清辉,却真是奇迹。也形容幼稚糊涂:跟那种浑沌无知的人,真是有理也说不清。
传说中天地未形成时,元气不分、模糊不清的状态。汉.王充《论衡.谈天》:「说《易》者曰:『元气未分,浑沌为一。』」也作「混沌」。模糊不分明。《抱朴子.外篇.广譬》:「浑沌之原,无皎澄之流;毫厘之根,无连抱之 枝。」也作「浑敦」。相传为尧舜时四凶中的驩兜。见《史记.卷一.五帝本纪》。后用以比喻冥顽糊涂不开通 。也作「浑敦」。庄子寓言中的中央之帝,天然无耳目鼻口。见《庄子.应帝王》。后用以比喻自然淳朴。
汉.扬雄《太玄经.卷六.驯》:「浑沌无端,莫见其根。」
神话传说中的恶兽。
汉.东方朔《神异经.西荒经》:「昆仑西有兽焉,其状如犬,长毛四足,似罴而无爪,有目而不见,行不开,有两耳而不闻,有人知往,有腹无五脏,有肠直而不旋,食物径过,人有德行而往抵触之,有凶德则往依凭之。天使其然,名为浑沌。」
混沌
清楚
浑组词、浑身、浑浊、浑水、浑水摸鱼、浑浑噩噩、浑天仪、浑然天成、吐谷浑
沌组词、混沌、混沌不分、混混沌沌、混沌世界、混沌魍魉、沌沌、浑沌氏
传说中天地未形成时,元气不分、模糊不清的状态。汉.王充《论衡.谈天》:「说《易》者曰:『元气未分,浑沌为一。』」也作「混沌」。模糊不分明。《抱朴子.外篇.广譬》:「浑沌之原,无皎澄之流;毫厘之根,无连抱之 枝。」也作「浑敦」。相传为尧舜时四凶中的驩兜。见《史记.卷一.五帝本纪》。后用以比喻冥顽糊涂不开通 。也作「浑敦」。庄子寓言中的中央之帝,天然无耳目鼻口。见《庄子.应帝王》。后用以比喻自然淳朴。
汉.扬雄《太玄经.卷六.驯》:「浑沌无端,莫见其根。」
神话传说中的恶兽。
汉.东方朔《神异经.西荒经》:「昆仑西有兽焉,其状如犬,长毛四足,似罴而无爪,有目而不见,行不开,有两耳而不闻,有人知往,有腹无五脏,有肠直而不旋,食物径过,人有德行而往抵触之,有凶德则往依凭之。天使其然,名为浑沌。」